Saturday, May 25, 2013
读不完的书,考不完的试

问:每天都有做不完的书、考不完的试,人生真是无趣!

答:包括你我他,凡当过学生的人,或多或少都在某个求学阶段发出这样的叹息,“每天都有读不完的书、考不完的试,人生真是无趣!”其实经历过后再回头检视,若,没有当初多读了些书,在职业上随时要写报告和文章,怎能编写出有组织、有条理且言之有物的内容?若没有当初多学了几种语言,又怎样能看懂母语之外的语言和能善于与外国的各户接洽生意呢?因为读过或学习过,进一步实际运用到生活或职业上,此番学以致用的成就感,不就是人生无比的乐趣吗?或许同学们会认为那么遥远的乐趣离我们好远,眼前我们真的觉得读书好乏味该怎么办?

我想从观念上和方法上给同学们一些意见:

观念上

   别担心每天有读不完的书,因为依据知识的长度、宽度和深度而言,人的一生的确有读不完的书,我们在求学阶段的学习范围不过是沧海一粟,与其惶恐不安,倒不如心平气和、认真努力,多体会读书过程中的心得和快乐,而不斤斤计较与考试的分数,读书的目的不只是为考试,有人为了兴趣看完了一本世界的著作,有人为了解答疑惑翻遍自然科学的书本,有人为了学习围棋努力钻研棋艺之书等,此刻大家的学习是一切学习的开始,读书习惯、态度和方法的培养才是最重要的;至于老师们安排了许多的考试,一方面可以督促我们读书的进展,另一方面则可以检测我们所学的内容,若有不足惑不解的地方,立即补强,所以考试不是可怕的怪兽,它是一块协助我们更上一层楼的跳板,各位只要在考前尽最大的努力准备,并认真补求学习的缺失,即便有再多的考试来临,我们都以微笑地面对考试的挑战。

方法上

   读书前要做安排计划,每日、每周、每月、甚至每年,对于自己要阅读或学习的项目应该有一个规划,循此按部就班去做,学习的脚步才不会慌乱。另外提供同学们两个读书的方式一化零为整和化整为零,两者不但不冲突,反而相辅相成,克服读不完的困境。

1.       化零为整

   每天将老师所教的内容花十几二十分钟消火整理,可以减省一半的时间做考前准备。每天背10-20个国语优美句子、10-20个英文单字,练习5-10的数学等,勿以时间短而不充分利用,日积月累下来的学习能量十分惊人的!

2.       化整为零

   当遇到大范围或数个科目的考试时,要能提纲挈领地阅读重点,先求纲要的领悟熟记,再谈其中的细节解释。如果隔天要考多项科目,依据自己平日对这些科目的熟练度排列顺位,把生疏的科目或内容优先复习,加重读的时间或次数。

在读得很烦闷或不想读的时候,当然还是从自己感兴趣的科目或内容起比较容易进入状况。
   
   最后以SGI会长池田先生在人生智慧集的一段话与各位共勉:“在学问中要得到乐趣,须有忍耐及努力中去品味,虽然过程相当辛苦,但只要有爱好知性、求知的心情,一定可以涌现乐趣。先不论成绩的好坏,首先决意要体会读书的乐趣。

摘自于《创价少年》2012年,8月号。

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大人无限制看电视和上网

问:为什么大人无限制看电视、上网?我们就不行?


答:电视和电脑都是现代文明科技的产物,可以提供我们很多的资讯和娱乐,但是面对荧幕太久,对脊椎、思维都有所伤害,耐性与挫折容忍力都会变差,智能发展也可能受影响,同时也带来肥胖、近视等一系列生理问题。澳洲昆士兰大学一项研究显示,沉迷看电视对健康的害处等同吸烟,每日平均看6小时电视的成人,可能会短命5年;而青少年使用网络不当,对于课业、生活作息、人际互动等等,都会造成不良的恶性循环。由上述调查报告可知,过度使用网络与电视,不管是对于成人或青少年,皆会造成极度不好的影响,所以就算是大人,也不能无限制的看电视、上网。

电视与网路绝非全然不好,不好的地方在于过度陷溺于虚拟的世界,进而忽视对真实生活的努力,所以各位同学可以适当的透过电视与网络作为休闲与吸收新知识的管道,但更应该学习的是面对这些具有“致命吸引力”的工具时,能善用它而非被控制!

对抗诱惑是一场艰困的考验,需要意志与方法,更需要师长的力量,同学们才能清楚认知使用电脑与电脑的正确观念,以及如何从中获得对自己有益的知识与资讯,让自己在成长的路途中,除了善尽课业的本分,更学习到运用科技更为开阔。而协助孩子建立这些规范架构的过程,家长扮演着很重要关键,若父母也沉溺于上网与电视,不仅造成亲子关系的疏离,亦对孩子产生非常不好的范围。以下几点建议,提供给家长与同学作为参考:

(一)      建立“有共识的限制”
1.       电脑设备的摆放位置,宜在家中公共场所,使家人有共同参与或互动的机会。
2.       家长与孩子共同订定一些时间安排,譬如:一天可以上网与看电视多久?何时从事这些娱乐?若初期孩子的克制力还不够,可与孩子讨论使用闹钟……等物来辅佐提醒。
3.       当孩子遵守约定的使用规范时,给予肯定与鼓励。

(二)      学习“时间规划”与认清“生活目标”
青年过度使用网络与电视有可能是对日常生活学习活动内容不感兴趣、自觉空闲时间过多,或将次当作他们排除压力的方式。因此家长可和孩子讨论如何安排一天的时间规划,同时一起澄清与监理现阶段改完成的重要目标,并时常关心孩子在校的学习与交友状况,藉由沟通可以渐渐发觉一些问题,亦可寻求学校资源共同陪伴孩子度过困惑于迷惘。

(三)      加强“人际关系建立”与培养“多元的技艺活动”
同学们在校除了学习课本和知识,与“人”互动,更是一项重要的功课。和同侪之间若有良好的往来,比为青春时代留下美好的回忆,秉持真诚的心将会带来良善的友谊。而拥有好的社会生活,将会降低网路与电视沉迷的状况,孩子较不会从虚拟的空间寻找慰藉与温暖。同时也可以协助孩子培养多元的休闲活动,试探其更广阔的性向,或者是安排全家出游……等等,当孩子从其他活动得到成就感,也满足与人接近的亲和需求,那么上网与电视业不会成为最佳选择了。

池田先生说:“各位正处于奠定人生基础的时期,尤其是处于应认真求学的重要时代。希望各位千万别在青春之诱惑和严酷的现实中迷失自己,要过一个尽到学生勤学本分和有意义的生活。”成长的过程中有许多的压力、情绪,还有五光十色的诱惑,而如何不迷失于网路与电视,是需要学校、家庭、孩子三方的共同努力,期待同学们成为能掌握自己、抵抗诱惑的人!

摘自于《创价少年》2012年,12月号。

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单亲家庭

问:我是单亲家庭长大的孩子,爸爸忙于 工作常不在家,在学校我也没朋友,我觉得好寂寞,我好像有人关心我哦!


答:听起来,“寂寞”的感受令你不好受,想要寻求“有人关心”。平时父亲忙于工作,在学校也没有谈得来的伙伴。这样的情况,孤单没人陪,没有人可以与你分享心情,似乎令人感到沮丧,不是吗?如果有以上的想法,或信念,我想,心情很难有艳阳天?

若从另一个角度来想,有人对孤单,却能处之泰然,一个人的时候较不受拘束,甚至可以学习凡事自己做主,可以独立生活等。若持有这样想法的人,我想,心境是自在的。

随着社会变迁,不仅单亲家庭增多,新住民家庭,隔代教养家庭也随之增加不少,处在这样多元的家庭形态时代,让青年面对生活挑战可更大了。如果拥有父母亲的照顾,那是理想状况,然单亲家庭,或有公公婆婆照顾的孩子就不好吗?反而在挑战中(面对提早独立、肩负较多的家事)长大的孩子,正可以展现生命韧性的特质。

近来,正面对思维成为显学。正面思考者,拥有三种特质:坦然接受现状、相信凡事皆有其意义、句有创造性解决问题的能力(引自商业周刊)。如以上述提问学生为例,此时将如何面对寂寞、并寻求他人关心的心情?父亲为了生活奔忙,的确是事实;在学校缺乏友情的滋润,也是事实。这样的情况到底产生何种意义?我要如何创造意义?自哀自怜地埋怨家庭或学校的不是吗?不是,而死驳斥来自内心的软弱声音,停止让自己受苦(不再自哀自怜),相反地,我要解决这样的问题——如何缔结友谊。继而找出缔结友谊方法,例如:主动去和人打招呼,培养幽默感,关心同学,参加服务性团体等,都是不错的可行方式。因为这样孤单的感觉,创造“改变自己思考模式”的意义,打破自哀自怜的习性。因为孤单,让自身更想去“人间革命”,这样的意义岂不难能可贵呢?

根据研究,天生拥有正面思考特质的乐观的人较少。幸好,透过后天不断练习,可以强化正面思考的能量,进而增强身心的免疫能力。反之,若任由负面思考的模式蔓延,重者将导致忧郁症的产生。池田先生说:改变自己,改变人类社会,就连国土也要改变的根源力量,隐藏于生命的一念。结集每个人的力量贡献和平,这就是我们的“人间革命”运动。令人高兴的是,年轻的你可以倾听到自己内心的声音——孤单的情绪,这就是改变的开始。此外,随时保有喜悦,感恩的情绪,培育“利他”的精神,并常与乐观的正面思考朋友(善知识)来往,也是酝酿正面思维的能量来源。

摘自于《创价少年》2013年,5月号。

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同学做错,全班挨骂

问:为什么同学做错事,全班就要挨骂、受处罚?我觉得好不公平。我可以和老师反映吗?


答:为了某一个同学的过错,要全班一起被骂、被处罚,而心生委屈,这是当然的,任何人都会有这样的缩影,各式各样的同学都有,而一班的班级风气和荣誉要靠全班同学共同维护,所以只要是这个班级的一份子,人人有责。

我们的学校里,相处时间最长的就是身边的同学,所以同学的一举一动都会影响班级的风气,所以当同学犯错时,大家都有责任,也有义务要互相提醒,若大家都是事不关己的态度,反而会让这些犯错的人错得心安理得,永远都没有改过的机会,我们能够对犯错的同学提出指正,这也需要很大的勇气,所以能够勇敢的纠正犯错的同学,也是一种学习啊!创价学会初代会长牧口常三郎先生说:“不行善,其结果与做恶一样”。

例如当女生在公车上遇见色狼,被害者有时心生害怕,但是如果身边的人能勇敢地站出来,就像电视机常有整车的乘客一起抓色狼的新闻,因为大家愿意配合,公车直接开到警察局,让那些色狼无所遁形。这样的行为不是只有救了一位被害者,而是会让这些色狼心生警惕,以后不敢再轻举妄动。

因此老师的用意也是如此,希望每一个同学都要成为身边同学的益友,对于同学的犯错隐忍不说,并不是真正好友的展现,而是包庇、纵容犯错,孔子说:“益者三友,损者三友。友直、有谅、友多闻、益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”意思说,益友有三种,一是对你坦白直率,二是对你真诚有信用,三是博学多才;相对的损友也有三种,一是因为怕得罪你不肯对你直话直说的,二是看起来对你很好,但心里却不真心,三是胸无点墨光凭道途说的话就是信口开河。那你期待自己成为那一种朋友呢?

此外,在这样建议同学可以多跟老师反映,让老师知道在班级经营商他并不是孤军奋战,并跟老师讨论要可以如何去提醒这些犯错的同学,而却又不伤害友谊的方法,而且在这当中也可以让老师更了解其他的同学的想法与难处,并激发出更周全的班级经营之道,让你们的班级更加美好!

摘自于《创价少年》2012年,十月号。

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我想去KTV

问:考试结束了,同学邀我去KTV 唱卡拉OK,我也好想轻松玩乐,可是妈妈不同意,我该如何说服妈妈?


答:由文中知道您是个尊重家长的好孩子。知道去KTV之前,必先得到家长的同意。

KTV唱歌是一件快乐的事,但,为什么妈妈不同意?原来KTV这种地方,任何人都可以进去消费,亦即,进出分子比较复杂。当然,单纯唱歌的人很多,但无可讳言,在KTV中喝酒、闹事、斗殴、吸毒、色情、纵火……等,亦有所闻,不是一般单纯的学生所能了解及面对的,是以,父母不同意是可以理解的。

若说要说服妈妈,让妈妈放心,你是否能作到以下:

一,当遇到不良分子闯入这个地方时,是否有能力全身而退?

二,遇到心怀不轨的人,对于涉世不深的你,是否能够不是亏、不上当?

三,遇到火警之类的公安问题,是否够机警而有正确的逃生能力?

四,遇到其他意想不到的突发状况,是否能保证个人的人身安全?

总之,个人的人身安全才是最重要的,也是父母最担心的一环。其实,考完试后放松的方式很多,例如,可以约同学打球、或各式运动;可约同学到某个朋友的家拜访,设计一些活动在朋友家进行;可以和家人到公园散步;甚至可以邀请朋友参与学会的少年部活动,让朋友们能和你一起玩耍中学习。

池田先生至《宝冠》发刊词曾说:“玩耍是去之前很快乐,可是回来就只有疲倦。相反的,学会活动是去的时候即使不太愿意,可是回来会变得心情舒畅、很喜悦、感到非常充实。”这种身心的充实感唯有参与有意义的活动才能产生如此的感受。

懂事的孩子,要运用你的智慧去分辨正义和非正义的事情。站在年轻的朋友当中,你必须要有比他人有更成熟的思维分析这件事,成为不让父母担心的好孩子,更加可以带领朋友走向正确方向的道路。当然,如果你想见识到底KTV是一个怎样的地方,不如你可以建议父母或学会的哥哥姐姐带你们去见识也无妨。


*部分摘自于《创价少年》2013年,四月号。


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Sunday, December 30, 2012
潜能

问:每个人都有潜能吗?


答:在美国一位名叫马耶的人说:“很多人像极了‘马戏团里的大象’。”大象拥有能够移动数吨重物体的力量,然而在马戏团里,大象演出完毕后被牵至后台,只用一根细小的锁链就能够拴住力大无穷的巨象。原因何在?

在大象幼小的时候也许曾有过挣脱锁链,争取自由的念头,然而由于年龄尚浅、气力不足,费尽吃奶的力气也无法挣开。日后逐渐长大,不觉拥有了足以挣脱锁链的力气,但因为从小
先入为主的观念,认定自己不可能逃脱了。

同样的,每个人实际上都拥有非常卓越的可能性,可惜多数人对此事浑然不知,认定自己的能力不足,徒然地让这种可能性沉睡着。

到底人是什么时候形成如此的想法呢?约莫四、五岁尚未就读小学之间,母亲通常都会很认真地教孩子试图认字,小孩子往往不容易熟记,这时候妈妈不自觉地脱口说出类似“你这个孩子真笨啊!”的话语,有人指出这正是人否定自己的开端。

其后,在学校的成绩或升学考试,还有后来社会上就业,难免遭遇挫折与不如意的事情,长期日积月累,逐渐认定自己是个“没有用的人”。换言之,大多数的人是自己把自己造成无能的。

鲁涅·狄柏斯博士却明白指出:“每个人都蕴藏着尚未涌现、非常丰富的可能性,如有机会,随时都能引发出这股巨大的力量。”的确,人的生命里蕴藏着无限的可能性与创造性,佛法把这无限可能性的根源称为“佛界”。

信仰的目的绝非压抑、束缚自己,或是套上紧身箍,让自己丧失了自由。相反的,
信仰者应该相信自己拥有无限的可能性借由信仰引发这股巨大的力量,勇敢地朝向一直无法超越自我的界限去挑战。

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充实的生活(下)

学一技之长
技术很多,包罗万象,作家、糕饼师、厨师、园艺师、板模工、建筑师、钟表师、演艺界等等。只要拥有一技之长,就能行行出状元,专精于一技,就是充实的生活。

投入公益
付出是一件很快乐的事情,多参与社会公益活动,例如从事伤残哑盲机构的志工、环保志工、净滩等活动,都是公益活动的一种,不但可以散发爱心,也可以结交益友,利己又利他。

培养高尚品德
具有高尚品德的人,是最令人敬佩的,因此要多阅读好书、多接触品德高尚的人,来修炼自己的心性品德。

不断进修上进
现在各社区都有社区大学,要抱着“活到老学到老”的态度,到各区去进修上课,不管学多少,顺其自然,重温当学生的滋味,逐项去学习,多少对自己一定有帮助的。还有,多利用图书馆等社会文化机构看书、看画、听演讲,也是充实自己的好方法。

拜访贤达者
与朋友交谈是一件愉快的事,尤其要常常与贤达长者交谈,请教问题,如此可以增长知识、丰富人生经验。

铭记伟大的语录
铭记、思索成功的贤人伟人所说的成名语录,或古人谚语。这些圣贤的智慧语录,能激动我们向上,自我检讨及反省。从一句语录里,你可以探索的是另一个人的人生经历,进而丰富自己。

每一个人每天都用二十四小时,可是有的人成就非凡,有的人确是一无是处 ,犹如云泥之别。其主要原因是:有人善于利用时间充实自己,有人则浪费时间,麻醉自己;有人生活空寂无聊。人活着只有一次机会,光阴是不断的往前飞逝,抓不住光阴,就等于浪费光阴;时间不会等人,稍纵即逝。因此,唯有活在当下,把握黄金岁月,不断自我充实,才是聪明人。

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充实的生活(上)

问:如何充实自己的生活?


答:古时候的人,没有瓦斯炉可以烧饭,三餐的柴火都要自己准备,所以每天忙着一日三餐的工作。现代人有进步的饮具,三餐很容易解决,空间时间变多,闲暇的时间充足,休闲活动增加了,精神生活充实了,生活品质也提高了;换句或说现代人比古代人更好命,没有古人那种为三餐奔波的苦命。
               
  一个人的空闲时间,要多拿来利用,用来充实自己,否则就会感到时间太多而空寂无聊。时间要用在对自己最有意义的部分,不可以因为无聊而为非作歹,危害自己,损害别人,更不可为了一己之私,而扰乱社会安宁,制造社会问题;凡事都要本着良知做事、做人。这是充实自我必须坚守的一点。

充实自己有下列的准备:
-自己的一切言行,要遵守社会道德和自己的良心。
-自己要努力去奉献,对社会有益处的事情。
-自我充实,要兼顾到对人群的好处,而不求回报。
-自我充实,但不要膨胀自己,虚怀若谷代表着智慧的升华。
-充分利用时间,务实长期耕耘。 

在平日生活中,有下列工作值得去追寻,这些都是可以充实自己,美化生活:

读书
长期、有恒心阅读书籍,是做学问的不二法门。想从学问上发挥的人,可以透过不断阅读书籍,来充实自己,运用闲暇之余多看书,多查询资料;从这当中,就能不断扩张自己知识的领域版图,如此每天就会感到生活忙碌、充实及喜悦。

写作
无论是什么文章都可以写,从心中开始,五官所接触,他人所言所行,天地之间,时时都有文章,处处都是文稿,要怎样写就怎样写。想出版跟他人共享也好,秘密不出版也可以,这些都是很好的充实方式。

培养兴趣
藉由多方面的学习如绘画、音乐、电影、球类、编织等,培养自己的兴趣。比如喜爱花草,就一心研究花草,陶冶性情。千万不要染上毒品、赌博等不良行为。




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Friday, November 9, 2012
广宣流布

问:何谓广宣流布?


答:池田SGI会长曾引用户田先生的指导谈到:广宣流布的组织比我的生命还要重要。
究竟什么事“广宣流布”呢?是不是全世界的人都信受妙法,就是广宣流布呢?

池田先生曾回答:“信仰妙法的人,由一位增加到两位就是广宣流布,有一万人增加到五万人也是广宣流布。但是广宣流布不在于数目 ,而是像流水一般,永永远远地流传下去,不是到了某一时刻,广宣流布就是此完成,那么一来就会丧失广宣流布的精神,无法进行人间革命。广宣流布是没有终点的,即使我们打个比方‘到了某时,达到某种情况,就是广宣流布’,但也不是硬性规定的。

广宣流布的“广宣”,是“广为宣说”之意,向世界、向更多人们广为宣说,“宣”有宣告理念、正义或哲学,宣传之意。

“流布”就是“如大河般的水流”、“如布匹般铺陈延伸”,不是门面、外表,而是不断流向全人类,像延伸一匹布般,普及众生。

布是由线从横交织而成,广宣流布也必须从向由师父传弟子、父传子,前辈传后辈;横向超越国家、阶梯、所有的差异,平等地推广,否则将流于偏颇。简单来说,透过正确的佛法、哲学,向社会任何阶段,各个国家的人们,传扬此“至高无上的幸福大法”,推广“至高无上的和平法理”的运动,就是广宣流布。

池田先生也强调:自己不作人间革命,也是无法达成广宣流布。所谓“人间革命”,并不是什么特别的事情。举例来说,原本不用功、成天只知道玩耍的少年,一旦下定决心“要用功”,“要为了将来努力”,并为此付诸行动时,就是这位少年的人间革命。生病的人若变得健康,就是了不起的人间革命。坏心眼的人变得和蔼可亲,也是人间革命。不孝的人变得孝顺有加,也是人间革命。换句话说,扩大自己的视野,有平凡进而追求更高、更深、更广的境界,展开献身的行动,就是“人间革命”。

人间革命没有特定的形态,而是力争上游的行动,与广宣流布同样像水流一般;问题在于自己是否上日渐成长的轨道。自身若没有“确信”,缺乏对最伟大的佛法的“自豪”,就无法进行广宣流布的运动。自己的人间革命,可说是“自己此小宇宙的广宣流布”,累积起各自的人间革命,社会的广宣流布才得以进展。总之,广宣流布的进展,决定于每一个人人间革命的程度。此外,抛开利已主义,投身拯救他人的广宣流布行列,自身的人间革命也会有进展,两者就是处在这样的关系中。因此,不要孤军奋斗,唯有与优秀的广布前辈契合,才能成长,才能进行人间革命。

(摘自《青春对话上》)

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使命

问:如何才能了解自己的使命?


答:原地不动是不会晓得的。向着某件事去挑战,任何事都好,在不断努力的过程中,自然会决定出方向。因此,不要逃避目前应该做的事,也就是“全力攀登眼前之山”。只要爬了这座山,双脚受到磨练,就能挑战下一座高山,如此周而复始。而其中所需要的生命力,就是唱题。以唱题攀登眼前之山,从山顶眺望更宽阔的人生,渐渐地看清自己的使命。

自觉“有使命”的人最坚强,不会输给任何烦恼,因为他会将烦恼全部变成希望的能源。人生像是不断地翻山越林,能登上最高峰的就是胜利者。反之,逃避登山,只是往谷底走的将成为失败者。所以是往山顶攀登,还是向谷底走?人生将会截然不同。

其实每一个人,都有他人无法取代的使命;有使命才会出身于世。

世界上有许多山,有高有低;也有许多河流,或长或短;不论如何,都是山,都是河流。有安详如故都奈良的山,也有雄壮如九州的阿苏火山,还是壮丽的白云冠顶的喜马拉雅山。各有特色、各有千秋。河川则有鲑鱼故乡的石狩川、富有诗情的千曲川,也有望不见对岸的滔滔黄河,甚至是亚马逊河,都有各自独特的魅力。

人同此理。每个人都有各自的使命;何况是年纪轻轻就信奉妙法的各位!你们有非你们才能完成的使命,希望各位一定要确信这件事,并引以为傲。

现在,正式储蓄终生学习能量的时期,是锻炼头脑、打好基础的时期。因此我要一再重申,“不是和别人比。要忠于自己,努力学习。”“被人看不起也好,感到懊悔气愤也能,都要不气馁地前进。”有如此决心的人,已经战胜了一半。

忠实于自己,才能显现自身的价值。佛法教示“自体显照”。显现自己的本体、原本的自己,使之显现、辉耀并照亮四周;这就是无上的特质、独创性。

过去有名捷克田径手札托佩克,甚至在上班途中也要锻炼自己。他自问还能跑多远?以沿途的白杨树为标的,今天跑到第四棵树,如此渐进地拉长距离。即使练习很辛苦,每天想要放弃是又燃起挑战的意欲,致力于提升自我能力。

总之,就是去做,做什么都好,开始着手某件事情,在持续努力中目标逐渐明显,也能清楚自己才能完成的使命。

(摘自《青春对话上》)

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人际关系

问:如何与他人建立良好的人际关系?


答:人际关系包罗万象,有师生关系、亲子关系、前辈与后辈的关系、上司与部属的关系等等。其中与朋友的关系尤为重要。没有人能离群索居、单独生活的。因此,不管怎样都避免不了人际“关系”的问题,这是人类永远的烦恼。正因为有人际关系的“烦恼”,所以自己才能成长,如能克服烦恼,则能随之培养“人格”。因此不能过于孤僻,人是绝不能独自生存的,否则只会变成以自我为中心的任性者。

人各有自己的生活方式,这是理所当然,也是个人的自由,不过培养“友情”才是“上策”。友情能使人、使青年、使学生们互相启发、互相切磋琢磨当中。提升自己的人生。友情能使人们共同走向让人生活得有价值、建设良好社会的大道。所以,有好朋友,就像是增加了强力的“辅助引擎”,即使是险坡,也能透过互相鼓励而坚强地前进。

御书中指出:“再怎么希望自己要诚实、贤明,但只要接近恶人,自然而然会被影响,最后自己也变成了恶人。”并指出警戒恶之态度尤为重要,如此“往善的方向发展”,也可能产生真正的友情,也就是说,损友或许会转换为益友。例如,最初只是聚在一起,间谈聊天,但因某种机缘,彼此开始向某方面积极挑战,可以说这是双方已成为“益友”。

就益友与损友这问题,归根结底,重要的还是“人品”和“人格”。孕育友情的基础是互相尊敬、互相信赖的精神。所谓的损友,是反社会、违法的人,是给他人添大麻烦的人。而好朋友是能鼓励他人,给人希望、是朋友有所进步、有人情味的人。

友情,有时自然而生,有时需要争取,有时也可能诞生於“喜欢或讨厌”的感觉之中,不管怎样,总归都是友情。重要的是,无论遇到任何事情,都不能傲慢的遂下判断说:“人,不过如此。”人,绝不是那么简单的一回事。人,有丑陋一面,同时又是最崇高的,关键在于自己,而不是他人。即使被出卖,但自己要坚守信念:“我绝不出卖朋友!”“我必定守信”、“当朋友烦恼时,主动为其分夏,一起克服苦难。”

成人之后,要想建立毫无利害关系的友情谈何容易,因此年轻时期的友情弥足珍贵。小学、中学、高中的朋友,换句话说,就像是一群“同台公演的颗伴”,众生永难忘怀。无论环境多么严峻、人心如何变迁,只管贯彻自己决定的道路,这样的人就是人中帝王,是胜利者,会赢得最后的胜利。也唯有这样的人,才能建立真正的友情。

友情是人之基本。不论对和平还是对社会的进步,友情都将是丰富的“滋养”和极大的“刺激”。广结友谊,会成为和平社会的基石。

(摘自《青春对话上》)

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Wednesday, September 19, 2012
爱情 (二)

问:我喜欢上隔壁班的男同学,班上有很多人在交男女朋友,我也好想交个男朋友。

答:根据问卷调查,喜欢一个人,最早的年龄可以追溯到就读幼稚园阶段。喜欢一个人就要去谈恋爱吗?班上同学有许多人谈恋爱,是否我就要跟进吗?青少年是否适合谈恋爱?记得在个人成长经验里,师长们总会耳提面命地说:学生身心尚未成熟,应以课业为主,因为勉强摘的果子不甜。虽然如此,青少年多半受到同骐影响,加上偶像剧的风潮,或者是内心的孤单,仍然有不少的青少年前仆后续地抢着搭恋爱的班车。

曾有一位孩子跑来找我哭诉, 匿名为佩佩。佩佩说:“我误会我的男朋友,向他发脾气,现在男朋友向我提出分手。我的心情很难过,我不想去上学!”其实,佩佩向我坦承:“上一位男朋友交往不到一个月,不是真的喜欢,而是被周围的朋友“送作堆”,分手反而解脱,这次的男朋友不一样。他的为人真的很好、很好….”佩佩心地善良,就算分手,也希望是男朋友先提出,宁愿自己受伤,不愿对方受伤。由此预知,青少年面对谈恋爱,可以推断其承受的问题与风险:与另一性别久?如何分手?如果对方有性行为的要求,我要如何拒绝?

“爱”是需要学习的,成熟的爱包含哪些要件?简单来说,不外乎就是“尊重”、“关怀”与“责任”,反之,就是不成熟的爱。近年来,关於青少年网络自拍、怀孕、被网友性侵等事件,时有耳闻。

青少年成长过程中,应学习与 培养的人际生活技能,诸如:自我觉察、作决定与问题解决,以保护自己,避免遗事发生。以下就人际生活技能作说明:

一、自我觉察的能力
我现在的情绪是_______,哪种事件造成这样的情绪:_____,我背后的想法是_______,这样的想法的可能结果是:____


二、作决定的能力
在理性与非理性想法中,我可以选择理性的想法。


三、问题解决的能力
倘若“喜欢”的感觉发生了,怎样处理?列出各种处理问题的方式,找出比较理想的方式,推而诉之行动。

知名作家席慕容提到:“在年轻的时候,如果你爱上一个人,若不得不分开,要好好地说一声再见,也要在心里存着感谢,没有怨恨的青春,才会了无遗憾,如山岗上那静静的晚月。”学习如何用“爱”与“尊重”的态度面对另一性别者,是成长过程中的重要课题。

池田先生在《一生青春》说:“与父母、前辈商量自己的未来与人生,绝非古板的作法。从中可以获得重要启示,那是最为贤明、守护自己的罗盘针。 要学习接纳家人或前辈珍贵的意见,往往他们的观点会让你的视野更广阔和清晰。无论遇到任何问题,记得,都要找人商量。

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