梦想家的纸飞机

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Tuesday, July 24, 2012

忧郁症的妈妈

问题：妈妈患了忧郁症，常和孩子表示想结束生命的念头。孩子非常担心，我们应该如何鼓励这位孩子呢？

首先，当我们知道孩子所面对的问题后，我们必须要做什么？

以下有四个重点让大家参考。

1。陪伴孩子

身为少年部负责人，一旦知道孩子正处于烦恼情况，一定要立刻行动去前去拜访孩子，以真诚行动表达对孩子的关心。

当孩子独自面对困难时，心里肯定会感到非常不安和焦虑。我们的责任就是第一时间陪伴在孩子的身边，和他们一起度过难关。真诚地让孩子感受，自己不是一个人面对问题。同时要建立孩子的自信心，让孩子发掘内心的力量，勇敢的面对。

2。一起祈念

拜访孩子一般会遇到两种反应：一，什么都不说，静静的坐在那，等你把他心中的话挖出来；二，善于表达内心的孩子，和你畅所欲言。

遇上不善于表达的孩子，我们可以尝试先与孩子一起唱题。开始之前，先和孩子一起讨论祈求目标的内容，分享自己题目奋战的经验。然后在过程中，充满确信的声音，会让孩子萌生安全感。

第一次见面结束前，不妨和孩子做个约定，在什么时候会再来拜访孩子，到时候一定要见到精神奕奕的面孔！就这样以绝对信任他的成长的态度持续地进行家访。多了一些日子当打开了彼此的新房，建立了真诚的信义，和孩子的奋战一定会看到成果。

加入遇上善于表达的孩子，我们必须成为聆听高手。让孩子尽情的说出自己对妈妈患病的感受和想法。聆听过程，千万别打断孩子的话，更不能反驳，尽量的以诚恳的态度去支持他。之后再和孩子一起唱题祈求。

3。给孩子希望

与孩子一起去了解忧郁症的缘由，学习池田先生于这方面的指导。让孩子确信妈妈的忧郁症一定可以被治好。而其中一个方法便是需要家人的关心和支持。

当孩子明白了以上的重点，心里会产生希望而减少忧虑，也会开始自觉的以行动及题目支持母亲。

也可以告诉孩子，当你生病的时候，母亲总是把你照顾的无微不至，现在妈妈的‘心’生病了，最需要的是你的支持和信任才能痊愈。所以尽全力的照顾母亲，给他无限的关怀和勇气！

4。以报恩的心态报答母亲

开导让孩子让他站在母亲的立场。换上了这样的病，妈妈的心情一定会很低落，食欲不好睡眠也不佳。没有一个母亲是愿意让孩子担心自己的，但是因为不能控制自己的情绪，妈妈的心里是非常痛苦的。也因为如此妈妈才会有结束生命的念头。希望孩子明白妈妈的情况后，懂得体谅和包容母亲。

以佛法的角度来分析的话，我们可以告诉孩子，母亲的忧郁症也是一种使命。这个使命就是要让孩子学会，在逆境中接受磨练而成长，以明朗和坚强的姿态过自己的人生。绝对不要让母亲觉得自己的病给孩子带来痛苦，孩子反而要以笑容来回报母亲，感激母亲在身体健康时给自己的照顾。所以现在是回报的时候。一定要让孩子相信自己是有能力可以让母亲幸福起来，一定能让母亲再次绽放幸福的笑容。

以上四项重点是让大家参考的建议。鼓励孩子不能只是用方法，也不能一味的让孩子依赖。重点是要重视孩子内心的力量，而引导及启发他们。

池田先生说：通过爱与被爱，通过鼓励，才会感到生活的意义，才能健全的成长。儿童时代是决定人一生的时代。要使“心灵的大地”丰欲，最好的养分莫过于深深的“理解”和“慈爱”了。

对孩子的幸福所付出的努力，此发心的原动力，与《法华经》佛教育及引导众生的步骤是一致的。牧口先生将佛引导的原理，曾以图表方式表达，即‘开、示、悟、入’。牧口先生的教育一直都是着重于如何让孩子发挥自身的潜能。

那，什么是‘开、示、悟、入’呢？

佛法称为四佛知见，佛知见是佛智能的异名，佛悟。方便品云：“诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世；欲示众生佛知见，故出现于世；欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世”(法第一二九页)。

(1) 开佛知见。<御义口传>云：“开佛知见我等一身之妙法五字时，便是即身成佛矣。开者，信心之异名也。以信心唱奉妙法，即得开佛知见矣”(第七四八页)。

(2) 示佛知见。教示：“是故，信心开时，示南无妙法莲华经，是云示佛知见”(同前)。谓依发起信心，而于自行化他皆唱念题目，即可开示佛悟是南无妙法莲华经。

(3) 悟佛知见。教示：“示时，悟得灵山净土之住处，而悟即身成佛，是云悟佛知见”(同前)。谓示佛知见时，得悟此现实世界就是灵山净土，而确信己身就是佛，得以即身成佛。

(4) 入佛知见。教示：“能悟之当体，『直至道场』，是云入佛知见”(同前)。悟佛知见而自觉己身即妙法的当体时，已经就是成佛的境涯。

回到案例，以‘开示悟入’的方式来导入的话，我们可以如此分析：

开——你渴望这位孩子幸福的心意。（慈悲的原点而产生的愿望）教育的第一个理念就是’打开教育者及被教育者的心’。以佛法的立场来说，就是不会否认每个人心中的佛界，也不能够自我的判断或认定某人是属于怎么样的境界。比如说，当小孩在闹脾气耍情绪时，就认定他是个坏孩子，是修罗界的性格。这样的说法会导致反效果。佛法修行是要让我们学会打开自己九界的佛性。因此我们需要开启孩子内心的佛性，用耐心去引导孩子的成长方向。

示——当有了想挽救他人的心之后便是如何挽救。透过刚才所提及的4个行动例子，再以确信妈妈和孩子的佛性，使大家都幸福起来。这就是显示佛的智慧、涌现佛界。

悟——就是透过我们的行动，逐渐让孩子领悟，自己的内心拥有佛界的力量，拥有解决问题的力量。户田先生曾说：“是铁匠的弟子，当然是铁匠；卖鱼的弟子，当然是卖鱼的。同样的，佛的弟子，当然是佛。我们按照大圣人教示，折伏他人，所以都是大圣人的弟子。”而且，户田先生再三强调“我们都是佛的小孩”。能有如此的自觉，“狮子的孩子”就是狮子，“佛的小孩”就是佛，不会变成他物。是狮子，是佛，这个事实是不会变的。

入——孩子领悟了自己的力量后，接着就是由他自己发掘潜能，以确信御本尊的信心去鼓励母亲。

牧口先生将全副精神都倾注于如何使孩子幸福、如何激发孩子“获得幸福的力量”；也就是“创造价值”的精神哲学。因此我们要学会以‘开、示、悟、入’的精神去实践，启发孩子的力量，回报母亲的爱心，向着一家和乐的目标祈求到底！

此外，对于负责人来说，在接见孩子前，我们要抱持以下三种心态：

第一，下决心奋战，为对方祈求的慈悲心

第二，期待孩子一定会幸福的勇敢心

第三，确信以及绝对信任孩子能够胜利的智慧心

最后，除了负责人的努力之外，我们也可以介绍其他的小朋友给他认识。有了朋友的支持与鼓励，能使孩子的勇气加倍。还有在安排家访时，可以找有经历类似体验的妇人部约妈妈一起见面鼓励，以更全面的方式去鼓舞他们。

结论:

“对孩子来说: 世上只有一个母亲，任何人都无法取代，是绝对信赖，安心的避风港。”

“太阳用光与我们交谈，花用香味与色彩与我们对话，母亲自然表现的笑容，言行，会刻画在孩子的心中。”

以上两点都是池田先生对于母亲的期望，因此为了让孩子永远能刻画那样的幸福画面。我们一定要更努力的付诸行动，带着慈悲心、勇敢心和智慧心，鼓励孩子以自己的言行，笑容和更大的包容力来对待母亲，母亲看见自己的成长，也会觉得有希望，会更快的好起来。鼓励孩子必须真诚的思考，还能为母亲做点什么，希望母亲能康复起来，这种热切的心意和充满生气的声音会成为母亲康复的原动力。