成佛之道,莫过于善知识。己之智慧作得何用?但仅识寒温之智慧耳,善知识方是可贵也。
——三三藏祈雨事(御书全集1546页)
本篇御书是1275年日莲大圣人54岁时,写给西山居士的书信。西山居士是骏河国(今静冈县富士郡芝川町西山)的地头。日莲大圣人在信中教示,接近成就佛道修行的有德之人,就是“善知识”。接近善知识,也就是接近好的前辈、朋友。反过来说,就是远离恶知识,远离坏朋友。
相信每个人都渴望能结交真正的知己、益友吧!到底益友、坏友各有哪些特质呢?益友的特质有“诚实”、“正直”、“守信用”、“理解自己的人”,更是“无话不谈的人”、“在紧要关头能商量的人”;而坏友则有“自私自利”、“道人长短”、“撒谎”、“出卖他人”、“缺乏信用、不守诺言”等性格。因此,在结交朋友时,一定要多亲近上述有益友特质的人。
此外,也要审视自我:是否不小心成了他人眼中的坏友呢?更重要的前提是,自己要率先成为别人的善知识,因为自己先成为对方的善知识,对待朋友永远都是诚恳、不变,这才是友情的重点,如此自己的身边也一定为益友围绕。
牧口先生曾说:“友情分上、中、下三种,靠物质或金钱联系的友情,为下等友情;帮忙介绍工作或是仅是一般友好的交往,则为中等友情;帮助朋友去除生命之恶(不幸的原因)并给予忠告,则为上等友情。”举例来说,当朋友为了考试而烦恼时,帮忙对方作弊,以不正确的方式为朋友解决表面上的烦恼,如此的友情仅是下等友情;倘若能与对方一起努力读书并给予加油打气,甚至为对方真心祈求,此种友情则为上等的友情。
池田先生说:“真心为对方着想,才是友情的真谛、真正的友情。”拥有上等的友情是多么美好的事。现在让我们想想自己身边最亲近的朋友,到底和他/她是属于怎样的友情呢?我们都很期望拥有一位真正为自己着想的朋友吧,所以,我们也要努力成为别人心中为他人着想的真心朋友哦!荀子说:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”意指环境完全左右人的行为,就像生长在麻丛中的蓬草,会长得很直,失去原来的形貌;而混在黑泥中的白沙,也会变成浊黑色。
就像池田先生所说的:“益友,将成为你的教科书,成为指南针引导你走上实现理想的大道。”由此可见,结交良好朋友不只是能够在面对问题时与我们一同度过,而且还能让我们更进一步地迈进理想人生呢!
这篇御书的重点就是教导我们善知识(好朋友)的重要性。人生的过程中,即使遇到困难,周遭若有善知识的扶持、鼓励,就能成就佛道,获得成佛的境界!因此,不论遭遇任何逆境,都要有不输的心,保持勇气与智慧,超越困难!而,学会就是最大的善知识团体!期许各位,一生都要在学会中成长、学习,结交许多益友,并成为他人的善知识,成为最幸福的创价少年!
部分转载自2007年《创价少年》七月刊
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