佐渡之国缺纸,一一书之事繁,然若遗漏一人又恐生怨。此信可集有志之人共览、研读,以令安心。
——佐渡书(御书全集995页)
本篇御书是1272年(文永九年)三月二十日,日莲大圣人51岁时,在佐渡•琢原,写给富木常忍转告全体门下的一封书信。大圣人拱写“人本尊开显书”的《开目抄》是在前一个月所写的,所以《佐渡书》在内容上,也可说是将《开目抄》的结论部分再予简洁整理的御书。令人感动的是,日莲大圣人即使在寒酷的流放之地,也要写信鼓励全体门下;以及为弘扬正确的妙法,贯彻不惜生命的精神。
御文“佐渡之国缺纸,一一书之事繁”是指由于佐渡缺纸,再加上无法一一写信给所有的门下等情况,就送交给富木常忍,希望能将信的内容传达给弟子们,并鼓励他们的勇气。因此,“此信可集有志人共览、研读,以令安心。”由这点也可以知道,大圣人的心意是希望门下弟子一同以富木常忍为中心,团结一致来克服最艰难的困境。
大圣人不只在一篇御书中强调一同研读御书、异体同心之团结的重要性,如在《寺泊书》中所教示的:“有志诸人,来集一处,可共听闻。”(御书985页)有信心志向的人应该聚集在一个地方,听闻信中所写的佛法教义。富木常忍更是仅遵此教示,不断的与同志一起拜读大圣人的来信,大家异体同心的超越各种困难与挑战。果然不负大圣人的期望,常忍作为信徒的中心,与镰仓的四条金吾一同成为大家的团结支柱。
这次我们要透过富木常忍等弟子们的信心,来谈谈大家最关心的“朋友关系”。就如同大圣人教示:“此信可集有志之人共览、研读,以令安心。”希望门下弟子不论遇到任何困难,都要有共同志向的朋友,一同学习佛法,互相鼓励信心。就好像大家透过学会活动而互相认识,为了支部的发展,大家异体同心的表现、真心的交流,成为最要好的共战伙伴一样。这种真心“为了对方幸福”的友情,才是真正的友情。
池田爷爷曾说:“
能够拥有很多朋友的人是幸福的,能说出“我有挚友”的人更是幸福,比起有钱、有地位、有声望的人,拥有真心对待、绝不背叛的朋友,人生才富裕。”牧口爷爷更说:“友情分上、中、下三种,靠物质或金钱联系的交情,为下等友情;帮忙介绍工作或仅是一般好友的交往,则为中等友情;帮助朋友去除生命之恶(不幸的原因)并给予忠告,则为上等友情。”
友情的可贵就是在于当我们遇到困难时,能够扶持着我们,陪伴我们一起跨越困难。不只是要希望能够有这样的朋友,我们自己也可以成为别人的上等朋友。就像池田爷爷一样,他很真心地为了人们的幸福而到处奔走,所以在世界各地,都拥有很好的朋友。所以我们在自己的地区,一样也可以建立受别人信赖、团结的创价学会的友情!
想必富木常忍等弟子们,在日常的生活中一定也常互相帮忙、共勉,由于他们都非常团结,才能在日莲大圣人遭到最大的迫害的时候,依然坚持信心。同样的,大家一定有许多从少年部就一起参加活动的朋友,因此,大家要彼此关心,互相鼓励,即使是一句鼓励的话,或是一个微笑的问候,都是很重要的喔!希望每一个人一个都不漏的参加学会活动,尽情飞跃在二十一世纪的舞台!
部分转载自《创价少年》2006年十一月刊
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