纵世乱如何,唯求法华经、十罗刹永为各位之助,如使彼 湿木生火、干土出水然,吾强盛祈之。
——呵责谤法灭罪抄(御书1177页)
在课业上或日常生活中,你们是否有遇到“自认为不可能完成的事情”呢?没关系,这次我们要来学习的御书就是教我们,如何“化不可能为可能”喔!
本篇是1273年,大圣人在佐渡流罪中,写给弟子四条金吾的一封书信。内容教示末法众生虽有各种罪业,但借由超越困难及弘扬此令众生走向幸福之道的妙法,能消灭“谤法”的罪业。大圣人在书信中更是如使“湿木生火、干土出水”般的认真祈求,鼓励弟子在乱世中,也能获得诸天的加护。
从龙口法难(
注)到佐渡流罪等一连串的法难,不仅是日莲大圣人,连门下弟子都遭到领地被没收或放逐等迫害。对于当时能够忍受大难、拼命贯彻信心的门下,大圣人强盛祈求着每位弟子,即使身处乱世,都能受到守护。由此可见,大圣人即使远在佐渡,也要拼命守护弟子的那份大慈悲境涯。
大圣人说他的祈求是“如使彼湿木生火、干土出水然。”从潮湿的木头生起火,让完全干燥的土壤涌出水来。一般来说,这根本是不可能的事。但是大圣人告诉大家,
纵使看似不可能的事,也要以无论如何要使它实现的一念,强盛祈求。大圣人以这段御文,教导我们祈求应有的态度。
所以要如何“化不可能为可能”呢?就是要以题目为根本,对御本尊怀着“绝对祈无不验”的大确信。但是绝对不是抱着“只要有唱题,就应该会实现”的安逸想法喔!户田第二代会长:“
信心一人份,工作三人份。”“
佛法即道理”,所以要在现实生活及课业上,为了达成目标而拼命挑战,比别人更加倍努力喔!
所以
“化不可能为可能”=祈求+行动。如果拿一辆车子做比喻,“祈求”就如同车子的“引擎”,超越路上的颠坡及爬坡,就如同我们要去面对的“挑战”。因此,只要奋起对御本尊的确信,绝不放弃,以强盛的一念祈求再祈求,“引擎”就更有力量,再加上我们认真的挑战,就能够打开各种困难,“化不可能为可能”。
池田SGI会长曾说:“处于动荡不安的乱世,更不能忘记要有“祈无不遂”的大确信,这就是信心。”又说:“信心就是以祈求为原动力,在社会上获胜、成功,达到所愿满足的方程式。佛法及信心,都是为了现实生活中获取胜利而有的。”让我们每个人,都以强盛的祈求为根本,向着“人才•跃进”之年,,勇敢的超越困难,“化不可能为可能”地获取胜利的成果吧!
注:1271年9月12日,日莲大圣人于镰仓龙口被处以斩首之刑的法难。法难的来源是由于日莲大圣人祈雨决胜负而失败的极乐寺良观勾结幕府要人,义谋种种诡计而起。大圣人于深夜被押往刑场,到达刑场后,大圣人悠然端坐刑场。然当刽子手欲拖斩首时,突然由江之岛的方向,出现巨大发光体,武士们惊慌失措,纷纷弃械,或逃或伏,遂无法行刑。
转载自《创价少年》2006年3月刊
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