Wednesday, February 9, 2011
创造生命最高价值
佛法如体，世间如影，体曲则影斜。
相信大家都玩过踩影子的游戏，当我们的影子不想被别人踩到时，一定会闪躲我们的身体。影子会依着身体的姿势而改变。此篇御书教导我们，佛法与社会上的各种现象有着密不可分的关系，就好像佛法是本体，世法是影子，如果本体歪曲了，影子也会跟着歪斜。
这段御文是日莲大圣人1280年5月26日，在身延写给下总国（今之千叶县）富木常忍的书信。针对富木常忍来信询问有关《法华经》法师品第十的“难信难解”一事，以问答方式答复。
最后谈及佛法与世法的关系，指出真言三部经、净土三部经分明是邪义，但，日本国却以此等邪义为根本，造成佛法颠倒，时间浊乱，故说：“佛法如体，世间如影，体曲则影斜。”
佛法并不是教导我们脱离世间，而是希望每个人拥有“活着本身就是快乐”的伟大生命力、创造最高价值的智慧、慈悲、福德、感谢与生命力。如果每个人的心中充满贪婪、憎恨、愚痴及怨嫉，自然就会反映在现实生活中，如同二十世纪所发生的两次世界大战，便是最明显的例子。这也就是为何在军国主义盛行的时代，牧口先生与户田先生坚持贯彻和平的信念、反对战争的原因。池田先生也明确指出：“为了不再引发战争，最紧要的是生活方式与思考方式，以及价值观是否正确。”
池田先生曾说：“南无妙法莲华经中，已经完全包含了智慧、勇气、生命力和亲和力。只要通过勤行、唱题，就能从“宇宙银行”引发出无限的能源。而且趁早努力，会储存在“福运存折”里。存款越多的人，万一有紧急需要时，就越能度过难关。”
同样的，我们的信心与日常生活也是息息相关，当我们勤行、唱题马马虎虎时，我们的生命就会产生“惰性”，生命力也就不够强盛，当然就容易产生读书不用功、与同学相处不好或经常被父母责骂等生活上的问题。因此，每天都要充满生命力，认真的勤行、唱题，是非常重要的一件事。
大家透过暑期活动的付出及参与，为了对方的幸福而去努力的行动，天天都创造了最高的价值。因此，自觉到自己和宇宙万物是息息相关的，努力的充实自己、贡献社会，如此的人生态度将永远不丧失希望。
池田先生更指出：“佛法的信仰绝非软弱的”心灵慰藉“自身去创造要挑战的山峰、再超越山峰，接着再创造山峰、再超越；每超越一次，就能使自己更坚强、心胸更宽大，这就是人间革命。“向梦想挑战”就是信仰。至高的梦想就是“广宣流布”，去创造一个使每个人都说：“我很幸福！”“活着真快乐！”的社会。”
就让我们抱持着大圣人佛法人本主义的精神，实现“宽容与共生”的和谐社会吧！
转载自《创价少年》2005年九月刊
——诸经与法华经之难易事（御书1031页）
相信大家都玩过踩影子的游戏，当我们的影子不想被别人踩到时，一定会闪躲我们的身体。影子会依着身体的姿势而改变。此篇御书教导我们，佛法与社会上的各种现象有着密不可分的关系，就好像佛法是本体，世法是影子，如果本体歪曲了，影子也会跟着歪斜。
这段御文是日莲大圣人1280年5月26日，在身延写给下总国（今之千叶县）富木常忍的书信。针对富木常忍来信询问有关《法华经》法师品第十的“难信难解”一事，以问答方式答复。
最后谈及佛法与世法的关系，指出真言三部经、净土三部经分明是邪义，但，日本国却以此等邪义为根本，造成佛法颠倒，时间浊乱，故说：“佛法如体，世间如影，体曲则影斜。”
佛法并不是教导我们脱离世间，而是希望每个人拥有“活着本身就是快乐”的伟大生命力、创造最高价值的智慧、慈悲、福德、感谢与生命力。如果每个人的心中充满贪婪、憎恨、愚痴及怨嫉，自然就会反映在现实生活中，如同二十世纪所发生的两次世界大战，便是最明显的例子。这也就是为何在军国主义盛行的时代，牧口先生与户田先生坚持贯彻和平的信念、反对战争的原因。池田先生也明确指出：“为了不再引发战争，最紧要的是生活方式与思考方式，以及价值观是否正确。”
池田先生曾说：“南无妙法莲华经中，已经完全包含了智慧、勇气、生命力和亲和力。只要通过勤行、唱题，就能从“宇宙银行”引发出无限的能源。而且趁早努力，会储存在“福运存折”里。存款越多的人，万一有紧急需要时，就越能度过难关。”
同样的，我们的信心与日常生活也是息息相关，当我们勤行、唱题马马虎虎时，我们的生命就会产生“惰性”，生命力也就不够强盛，当然就容易产生读书不用功、与同学相处不好或经常被父母责骂等生活上的问题。因此，每天都要充满生命力，认真的勤行、唱题，是非常重要的一件事。
大家透过暑期活动的付出及参与，为了对方的幸福而去努力的行动，天天都创造了最高的价值。因此，自觉到自己和宇宙万物是息息相关的，努力的充实自己、贡献社会，如此的人生态度将永远不丧失希望。
池田先生更指出：“佛法的信仰绝非软弱的”心灵慰藉“自身去创造要挑战的山峰、再超越山峰，接着再创造山峰、再超越；每超越一次，就能使自己更坚强、心胸更宽大，这就是人间革命。“向梦想挑战”就是信仰。至高的梦想就是“广宣流布”，去创造一个使每个人都说：“我很幸福！”“活着真快乐！”的社会。”
就让我们抱持着大圣人佛法人本主义的精神，实现“宽容与共生”的和谐社会吧！
转载自《创价少年》2005年九月刊
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