Sunday, January 16, 2011
保持确信 勇猛精进
虽有利剑，与不前之人无所用也。法华经之剑但为信心勇猛者只用，如虎添翼。
本篇御书是摘录自日莲大圣人在1273年8月15日，于佐渡写给镰仓四条金吾的信。这是对金吾来信告知一岁女儿（也有一说法是男孩）经王重病，所写的回信。
当时大圣人被流放在佐渡正好是第三年。从琢原三昧堂移至一谷后，在此执笔写了许多篇御书鼓励门下。
本段御文的大意是：“虽有锐利的宝剑，但对于无心奋勇向前的人来说，也是无法发挥作用的。法华经就像是一把锐利的宝剑，若给信心勇猛的人使用，就好比如虎添翼一样。”
在金庸的小说当中，“倚天剑、屠龙刀”是每个人都想要获得的宝剑，甚至在故事中，许多武林人士也为了争夺如此的宝剑而滥杀无辜或为此牺牲生命。
在日常的生活当中，虽然没有倚天剑或屠龙刀，但却有着比这更实用的生命之宝剑“御本尊”。御本尊是生命中佛性之当体，有着拯救所有的人们，朝向最高幸福境界的伟大力量。也就是说，御本尊具有伟大的佛力与法力。但是虽然我们拥有那么伟大的御本尊，如果我们不去认真勤行、题目、祈求，力量是不会显现出来的。就好像是拥有一把锐利的宝剑，但却不去实用，当然发挥不了宝剑的作用。
对于奉持御本尊的我们，最重要就是要有勇气和实践。这一段御书就是教导我们这件事。池田会长曾说：“读书需要勇气，上学也需要勇气，伟大的理想，要付诸实行，也需要勇气。”因此，再怎么宏大的目标、理想、希望，都必须有实践的勇气。没有实践的勇气，就等于是纸上谈兵，结果和没有任何想法的人一样。可以说是“入宝山空手而回。”
读书也好、交朋友也好，向御本尊祈求，善用御本尊这把宝剑，当然可以让我们读书更有效率，达到事半功倍的效果。这就好比是“如虎添翼”。而所谓的“如虎添翼”，就是强者更强。没有信仰的人，只要努力，都有机会可以成功。更何况我们是拥有御本尊，法华经之宝剑，只要好好的使用，透过勤行、唱题的实践，无论是有任何的烦恼、还是有任何的祈愿、希望，一定都可以实现。因此，下定决心，认真实践信心的人，才可以称得上是有勇气的狮子王。
因此，让我们好好利用这把“利剑”，在人生中将种种烦恼都一一挑战过来吧！
——复经王书（御书1169页）
本篇御书是摘录自日莲大圣人在1273年8月15日，于佐渡写给镰仓四条金吾的信。这是对金吾来信告知一岁女儿（也有一说法是男孩）经王重病，所写的回信。
当时大圣人被流放在佐渡正好是第三年。从琢原三昧堂移至一谷后，在此执笔写了许多篇御书鼓励门下。
本段御文的大意是：“虽有锐利的宝剑，但对于无心奋勇向前的人来说，也是无法发挥作用的。法华经就像是一把锐利的宝剑，若给信心勇猛的人使用，就好比如虎添翼一样。”
在金庸的小说当中，“倚天剑、屠龙刀”是每个人都想要获得的宝剑，甚至在故事中，许多武林人士也为了争夺如此的宝剑而滥杀无辜或为此牺牲生命。
在日常的生活当中，虽然没有倚天剑或屠龙刀，但却有着比这更实用的生命之宝剑“御本尊”。御本尊是生命中佛性之当体，有着拯救所有的人们，朝向最高幸福境界的伟大力量。也就是说，御本尊具有伟大的佛力与法力。但是虽然我们拥有那么伟大的御本尊，如果我们不去认真勤行、题目、祈求，力量是不会显现出来的。就好像是拥有一把锐利的宝剑，但却不去实用，当然发挥不了宝剑的作用。
对于奉持御本尊的我们，最重要就是要有勇气和实践。这一段御书就是教导我们这件事。池田会长曾说：“读书需要勇气，上学也需要勇气，伟大的理想，要付诸实行，也需要勇气。”因此，再怎么宏大的目标、理想、希望，都必须有实践的勇气。没有实践的勇气，就等于是纸上谈兵，结果和没有任何想法的人一样。可以说是“入宝山空手而回。”
读书也好、交朋友也好，向御本尊祈求，善用御本尊这把宝剑，当然可以让我们读书更有效率，达到事半功倍的效果。这就好比是“如虎添翼”。而所谓的“如虎添翼”，就是强者更强。没有信仰的人，只要努力，都有机会可以成功。更何况我们是拥有御本尊，法华经之宝剑，只要好好的使用，透过勤行、唱题的实践，无论是有任何的烦恼、还是有任何的祈愿、希望，一定都可以实现。因此，下定决心，认真实践信心的人，才可以称得上是有勇气的狮子王。
因此，让我们好好利用这把“利剑”，在人生中将种种烦恼都一一挑战过来吧！
部分转载自《创价少年》2005年八月刊
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