重要的是同情对方,而不是可怜对方;要体恤对方。人很奇妙,当有人明白自己的问题时,自然会涌现出一股生存的力量来。
——池田先生
今年学会极力推行对话,可想而知,除了通过对话向他人介绍此佛法,我们也可以通过对话鼓励对方。当我们进行对话时,我们可能会发现平日总是笑脸迎人的他原来面对着许多人生的挑战,通过对话更加明白彼此的心。有时,大家作为少年部负责人,同时都会在学会担起不少的责任,因此我们习惯以“挑战”鼓励大家。
当有少年部、会友或是同志向自己诉苦时,我们有否认真地去倾听对方的难处,并加以鼓励呢?还是我们已经先入为主地认为“他”应该更加努力去挑战。这些话语对于一个已经临近崩溃或是不知所措的人是没有起到任何鼓励作用的。相反的,其实他们更加需要我们明白他们的问题,与他们一起走过那段艰难的时候。
有些人面对学业的烦恼,时间所剩无几的时候反而倍感压力,如果我们没有站在他们的立场去想,鼓励他们,确实会为他带来反感。更具体来说,我们可以与他分享过去自己挑战的体验,或是分享自己现在努力的过程,并与他一起努力。与其空口说白话,不如拿出实际行动,认真唱题祈求给他,或是与他一起唱念题目,反而效果会来得更好。
每个人的挑战方式以及底线都不一样,有些人的目标是挑战考试的心态,祈念自己以平静喜悦的心情度过考试;一些人则挑战自己的考试成绩,加上家人朋友施与的压力,不是一般人所可以承受;又有些人可以兼顾学业以及学会活动,两方面都发挥得淋漓尽致。因此,在面对不同的人,鼓励的话语都可能因此有所变化,但重要的就是要
以对方的幸福为第一考量。总而言之,就是回到根本,题目会让自己涌现与人对话,明白他人的智慧。
只要有人真正理解自己,人便会感到安心,能发挥出力量来。——由此可见,人与人之间内心的联系是如何重要,亲子的联系,教师与学生的联系,师弟的联系,各种各样的联系,随着年纪的增加,人愈会觉得这些联系的珍贵。每个人在面对问题时,都不希望自己是孤单一人的,因此我们都会找自己相信的同志或长辈叙说自己的问题。如果我们是那一位长辈或同志,却对于他们面对的烦恼报以不屑的态度,就只会为他们带来更大的挫败感,而使到他们失去唯一的依靠。他们或许都明白师匠的伟大,也或许不是学会员,但共同点就是需要一位忠实的聆听者。因此,我们就可以在聆听的过程中,把他的问题当成自己的问题看待,再继续鼓励他。
创价人本主义理念及教育正是体贴的行为。那是为了人,明白人的需求而有的。池田先生也是一位非常体贴的世界领导者,年轻时对于自己的家庭、上了战场的哥哥、痛失孩子的母亲都非常体谅。因此,年纪小小的池田先生都会帮忙家务,做工赚钱,也同时兼顾自己的学业。难道他不想拥有一个无忧无虑的童年吗?就因为他明白家庭的难处,所以一直毫无怨言默默努力。反观现在的我们,只要遭遇别人的责备或是压力,就想要逃避。池田先生对于不断中伤他的人群都报以不计较的态度,因为他非常明白自己所作的一切是为了人类的幸福,他不会输!如今,他还是为了大家不断写书,为庆典送上贺词,全都为了使大家安心,鼓励大家。这一切,我们都明白了吗?
池田先生说:“
正在烦恼些什么呢?正在追求些什么呢?——自己努力去体会个人的心意,使大家都感到安心,关怀备至,给予个人鼓励,减轻内心的重担,使大家变得轻松愉快啊!困苦的时候,总觉得黑暗会永远持续下去;不过,决不会这样的。冬天必会迎来春天,不会永远都是冬天的。比谁都吃苦的你,比谁都能够明白人们的内心;比谁都尝尽辛酸的你,比谁都懂得体恤他人。”池田先生都希望我们成为让大家安心的人啊!借此指导也教导了我们,要成为体贴的人,首先自己就必须吃苦,必须成为首当其冲面对暴风雨之人。通过这些磨练,我们会更能体会别人的心情。
面对少年部的时候,我们可千万不能认为孩子的问题就只属于芝麻绿豆小事,不需要多费心神。可是池田先生就说过,每一个人都是平等的,孩子不是人生的前奏,而是人生的一部分。如果我们没有办法尊敬少年部,相信我们也无法成为伟大的领导者,面对其他人时,我们也是一贯骄傲的姿态,没有把他们放在眼里、心里认真对待。
孩子想跟你说话时,绝不要摆出厌烦的样相,细心倾听他们的心声。这样,孩子会感到安心。做父母的,当子女不肯打扫整理房间时,便说:“
真是懒散的孩子”,这样很容易把子女套上一个负面的形象。因此,希望大家鼓励他们说:“
你是能够把房间弄得更清洁整齐的啊!”如何以正面的方式鼓励孩子们,都在考验着自己的耐心以及能力。
当我们觉得对方不关心自己,没有体谅自己的时候,不如我们就先去关心他人,体恤别人吧!不用担心别人的反应,无需感到失落,也不必灰心,只要我们坚持下去,相信我们就会像水里的漩涡,不断扩张开去,使身边的人都成为人本主义者!
阿希 分享
Labels: e. 师匠箴言