Sunday, March 21, 2010
立下誓愿，迈向至善人生
欲成日本第一智者,时十二龄,立此愿有其原委,今不具言.
此段御书说示,大圣人在十二岁开始探究学问时,立誓「成为第一有智慧之人」。令人好奇的是：大圣人当时的年纪与各位创价少年相差无几，大圣人是在什么样的时空背景下，立下宏愿的呢？
日莲大圣人於1222年（贞应年）2月16日，诞生在面临太平洋的日本千叶县的小渔村，是靠渔业为生的小村民。虽然大圣人出生在一个平凡的小渔村，但这并不影响他学习、上进的心，因此，在大圣人十二岁时，更进入当地的清澄寺学习。
大圣人所出生的时代，正值日本脱离传统的农业社会，取而代之，民众陷入苦脑深渊，大圣人有感于民众生活痛苦，养育自己的父母也都过着苦不甚言的日子，于是开始思索与寻求，社会大众要如何脱离这痛苦的生活。而御文所说的“立此愿有其原委”，其中“原委”便是指出述说，与当时的时代背景有所关联。
于是大圣人展开遍览镰仓、东京、奈良等各大寺庙书籍的游学行动，他查证了小乘、大乘各宗派的教义本质精读一切经典，但是他心中存在着一个疑问就是：佛法应该是具有救济民众、现实社会安定的力量，但是为何在现实的社会上没有一个宗派，能真正发挥出力量呢?
因此，大圣人立下誓愿要成为有智慧之人、要成为能救济广大的人、成为能够让他人幸福的人，于是透过勤学，决意展开弘通妙法的实践，并与32岁时，宣言题目“南无妙法莲华经”才是救济世界上广大的民众的唯一正法。由此可见，大圣人的佛法是“誓愿”的佛法，大圣人当时立大愿的年龄，跟各位创价少年差不多。因此，能够在学生时代立下伟大的志向与目标，无形中自己的力量与智慧也会增长。更重要的是，下定决心要拼命地发挥自己的力量，使所有的人幸福时，一定会发挥百倍、千倍的力量，同时也会无限扩展善的团结；而这样的力量，正藏在我们每天努力信仰的佛法当中，希望大家彼此共勉。
部分转载《创价少年》2004年1月刊
——破良观等其书(御书11251页)
日莲大圣人於1222年（贞应年）2月16日，诞生在面临太平洋的日本千叶县的小渔村，是靠渔业为生的小村民。虽然大圣人出生在一个平凡的小渔村，但这并不影响他学习、上进的心，因此，在大圣人十二岁时，更进入当地的清澄寺学习。
大圣人所出生的时代，正值日本脱离传统的农业社会，取而代之，民众陷入苦脑深渊，大圣人有感于民众生活痛苦，养育自己的父母也都过着苦不甚言的日子，于是开始思索与寻求，社会大众要如何脱离这痛苦的生活。而御文所说的“立此愿有其原委”，其中“原委”便是指出述说，与当时的时代背景有所关联。
于是大圣人展开遍览镰仓、东京、奈良等各大寺庙书籍的游学行动，他查证了小乘、大乘各宗派的教义本质精读一切经典，但是他心中存在着一个疑问就是：佛法应该是具有救济民众、现实社会安定的力量，但是为何在现实的社会上没有一个宗派，能真正发挥出力量呢?
因此，大圣人立下誓愿要成为有智慧之人、要成为能救济广大的人、成为能够让他人幸福的人，于是透过勤学，决意展开弘通妙法的实践，并与32岁时，宣言题目“南无妙法莲华经”才是救济世界上广大的民众的唯一正法。由此可见，大圣人的佛法是“誓愿”的佛法，大圣人当时立大愿的年龄，跟各位创价少年差不多。因此，能够在学生时代立下伟大的志向与目标，无形中自己的力量与智慧也会增长。更重要的是，下定决心要拼命地发挥自己的力量，使所有的人幸福时，一定会发挥百倍、千倍的力量，同时也会无限扩展善的团结；而这样的力量，正藏在我们每天努力信仰的佛法当中，希望大家彼此共勉。
部分转载《创价少年》2004年1月刊
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