Tuesday, September 29, 2009
信心如水 持续恒久
夫今之时，有信法华经之人。有如火之信，有如水之信。如火之信者，听闻时如火之燃，稍远之，则有弃心。如水之信者，永不为退之信也。
本篇御书是大圣人于1278年2月25日，从身延山写给南条时光的书信。当时日兴上人在富士一代进行弘教，附近的僧侣、农民都陆续皈依成为大圣人的门下，也因为如此，天台宗寺院的僧侣开始对大圣人门下展开各种迫害。在这种情况下，南条时光成为门下的中心者，贯彻守护同志的奋战。
本次学习的文段，是大圣人信心应有的态度，教导我们一定要如同“水”一般地持续，不退的信心最为重要。
现今，有信仰法华经的人。有人信心如火，有人信心如水。如同“火”一般信心的人，在听闻法华经时，感动得如烈火燃烧般，但是随着时问的流逝，会兴起舍弃的心。如同“水”一般信心的人，是指信心永不退转的人。
圣人在本篇御书中，用“水”跟“火”来比喻信心，提醒我们信心一定要如“水一般，细水长流”，像“火”一般的信心虽然一开始看似猛烈，最后因为时间一长，终究会熄灭！
求学也是这样！如果追求学问可以如同涓涓细水一般，每天持续不断地学习，不论是对学问的追求也好，还是为了应付考试也罢，一定会有很显著的成长。千万不能像“火”一般，只是“三天捕鱼，两天晒网”，如果凡事只有三分钟热度，是很难成就大事的。
信心也一样。大圣人曾说：“受易持难，而成佛在持。”信心的旅途中会出现许多困难，如果败给困难或自己软弱的心，中途退转的话，就失去受持这个佛法的意义了。如果能持续奋战到最后一刻，就是一生成佛的意义。
池田SGI会长也曾指导：“明朗、堂堂持续奋战的姿态，即是胜利的生命。飞机也是一样，既然已经起飞，就要拚命的飞，这时才是最安定的；引擎转速一旦迟缓下来，就会失速，终究坠落。”
因此，一旦决定的事就要坚持，一步步朝着目标前进，并持续到最后，必定会达成当初想要达到的目标，这就是“持之以恒”的道理。
而信心，就是要永远的前进、奋战，只有不断的奋战才能建立永远的幸福。朋友们，就让我们保持着“水”一般的心，任何时候都持续信心，每天持续不断地学习、成长吧！
转载自《创价少年》
——覆上野书其六（御书1628页）
本篇御书是大圣人于1278年2月25日，从身延山写给南条时光的书信。当时日兴上人在富士一代进行弘教，附近的僧侣、农民都陆续皈依成为大圣人的门下，也因为如此，天台宗寺院的僧侣开始对大圣人门下展开各种迫害。在这种情况下，南条时光成为门下的中心者，贯彻守护同志的奋战。
本次学习的文段，是大圣人信心应有的态度，教导我们一定要如同“水”一般地持续，不退的信心最为重要。
现今，有信仰法华经的人。有人信心如火，有人信心如水。如同“火”一般信心的人，在听闻法华经时，感动得如烈火燃烧般，但是随着时问的流逝，会兴起舍弃的心。如同“水”一般信心的人，是指信心永不退转的人。
圣人在本篇御书中，用“水”跟“火”来比喻信心，提醒我们信心一定要如“水一般，细水长流”，像“火”一般的信心虽然一开始看似猛烈，最后因为时间一长，终究会熄灭！
求学也是这样！如果追求学问可以如同涓涓细水一般，每天持续不断地学习，不论是对学问的追求也好，还是为了应付考试也罢，一定会有很显著的成长。千万不能像“火”一般，只是“三天捕鱼，两天晒网”，如果凡事只有三分钟热度，是很难成就大事的。
信心也一样。大圣人曾说：“受易持难，而成佛在持。”信心的旅途中会出现许多困难，如果败给困难或自己软弱的心，中途退转的话，就失去受持这个佛法的意义了。如果能持续奋战到最后一刻，就是一生成佛的意义。
池田SGI会长也曾指导：“明朗、堂堂持续奋战的姿态，即是胜利的生命。飞机也是一样，既然已经起飞，就要拚命的飞，这时才是最安定的；引擎转速一旦迟缓下来，就会失速，终究坠落。”
因此，一旦决定的事就要坚持，一步步朝着目标前进，并持续到最后，必定会达成当初想要达到的目标，这就是“持之以恒”的道理。
而信心，就是要永远的前进、奋战，只有不断的奋战才能建立永远的幸福。朋友们，就让我们保持着“水”一般的心，任何时候都持续信心，每天持续不断地学习、成长吧！
转载自《创价少年》
Labels: d. 给孩子的御书经典
0 Comments:
English Materials
中文资料
